ايها المسلم انهض ,,

في الأمس القريب سأل عمر بن الخطاب رضي الله عنه سؤالاً لفرسانه أن تمنو
فتمنى البعض كنزاً ينفقه , وتمنى آخر ذهباً ينفقه
فقالوا : تمنى أنت يا أمير المؤمنين
فقال : أتمنى ملئ هذا البيت فرساناً كأبي عبيدة
عذراً يا قدسنا الأسير
فليس معنا ولا بيننا ما تمناه الأمير
وليس في الساحات من يغار ويعلن النفير
ولا حتى من يُدعى صلاحاً إلى الأقصى يسير

مشكوره حبيبتي ع ما قدمتي يسلموو ايدكي يعطيكي الف العافيه ع المجهود الرائع

أشـــكــرك أخــتــي ورووووود عــلــى هــذا الـمـوضـوع

حــي عــلــى الــجــهــاد ... حــي عــلــى الــجــهـاد

قــال ســيـدنا عــمــر رضـي الـله عـنـه : ـ

أعــزنـا الـلـه بالإســلام فــمــن أراد الـعـزة بـغـيـره

أذلـــــــــه الـــــــلـــه .

قــمــت بــنــقــل هــذا الــمــوضـــوع لأنـــه يـعـبـر

عــن رأيي فـي الــجــهـاد لــيــكــون ردا عــلــى

مــوضـــوع الأخــت وروووود و الــرد هــــــــو : ـ


كيف ننصر الأقصى عمليا؟

المتابعة الدقيقة لمعرفة جوانب الألم في قضية الأقصى وفلسطين كأن المصيبة في قعر بيتنا وبين أهلنا.
بعث عقيدة الأمل من خلال بيان قوة الملك التي لا تقهر، وقوة المنهج الذي لا يتغير، وتاريخنا الحافل في مواجهة المغول والصليبيين.
إحياء وإعلان عقيدة الجهاد والمقاومة، ورفض المفاوضات والسلام مع الصهاينة، مع ضرورة أن يكون إحياء الجهاد من الطفولة المبكرة.
دراسة كتاب "معركة الوجود بين القرآن والتلمود" للدكتور عبد الستار فتح الله سعيد، وعمل ختمة تدبر بحثا عن موضوع واحد هو: "خصائص بني إسرائيل في القرآن الكريم"، ثم دراسة السيرة النبوية وكيف تعامل النبي صلى الله عليه وسلم مع تجمعات اليهود في بني قينقاع وبني النضير وبني قريظة وخيبر وإحياء فقه التأسي في مواجهتهم.
دراسة تاريخ اليهود ومواقفهم مع الأنبياء والرسل والشعوب والأنظمة، مع أهمية دراسة موسوعة د.المسيري عن الصهيونية.
عمل مهرجانات جماهيرية وشعبية لإحياء الجهاد ونصرة الأقصى، تجمع بين الأنشودة والقصة والشعر والمقالات والمشغولات واللوحات والمسرحيات.
تبني منهجية الاقتصاد في الكماليات والتوسع في الصدقات، لمساندة المقدسيين والمسجد الأقصى والمحاصرين في غزة.
أن يقوم النخبة من خلال المقالات والفضائيات برد الشبهات التي يثيرها الصهاينة وعملاؤهم حول أحقيتهم في أرض فلسطين وخرافاتهم في موضوع الهيكل.
العمل على إزالة الشبهات والافتراءات والأكاذيب التي يختلقها العملاء والخونة ضد المقاومة المشروعة في فلسطين،وسرعة الرد عليها قبل أن تتحول إلى رأي عام كاذب.
تكوين لجان شعبية ونقابية تتواصل مع النخب الحاكمة، وأصحاب الأقلام المؤثرة والقنوات الفضائية سعيا إلى تبني القضية الفلسطينية وفق منهجية السياسة الشرعية وليس الخساسة الواقعية، وتشكيل جماعات ضغط سلمية ومجموعات شبابية للتصحيح لا التجريح، والنصيحة لا الفضيحة.
إحياء وتفعيل ثقافة المقاومة الإلكترونية لبيان الوجه القبيح للكيان الصهيوني، والحق الأصيل لعودة الشعب الفلسطيني، وحق الأمة في مقدساتها الإسلامية خاصة الأقصى.
دعم وتبني معارض ومناشط في دول الغرب بشكل دوري تبين حقيقة الاعتداءات الصهيونية على الأطفال والنساء والمقدسات وتشويه الحقائق التاريخية. وفضح سياسة الحصار في غزة.
عدم الانشغال بالتفاهات إذا اشتدت الأزمات أو تقديم النوافل على حساب الفرائض؛ فإن الله لا يقبل النافلة حتى تؤدى الفريضة.
السعي الحثيث إلى التقريب بين الجماعات وإزالة الخلافات ودعم المصالحة الفلسطينية.
أن يجمع كل منا بين الحلم والأمل والجد والعمل لنيل الشهادة في سبيل الله، مع الأخذ بكل أسباب القوة البدنية والخلقية والفكرية والروحية والاجتماعية والاقتصادية والحضارية.
تفعيل دور المرأة والفتيات لنصرة الأقصى، وتقدير دورهن سواء داخل الأراضي المقدسة أو على مستوى الأمة كلها.
تقدير دور المقدسيين شيبا وشبابا، رجالا ونساء في حماية المسجد الأقصى وتأكيد أهمية استمرار الانتفاضة ضد الهيكل وكنيس الخراب وتهويد الأرض وتشويه التاريخ.
أن يطلع العلماء بدورهم ببيان الحكم الشرعي في وجوب نصرة الأقصى، ومقاومة المعتدين ومقاطعة المتعاونين معهم والبضائع المدعمة لهم، وأن ينشروا فقه الجهاد وآدابه وأحكامه وضرورة الاستعداد له، وأن يتحدوا في رؤية واحدة ضد مشاريع الاستسلام والمفاوضات.
أخيرا دوام التضرع والابتهال إلى الواحد القهار، والصيام والقيام والبذل والإنفاق، والدعاء والقنوت أن يعز الله الإسلام والمسلمين، وأن يحمي الأقصى من عدوان الظالمين، وأن يحفظ الأمة من كيد الخائنين، وأن يشفي فيهم صدور قوم مؤمنين.