مخيم قدورة

هو حيّ من أحياء مدينة رام الله، بل في القلب منها، ولكنه مختلف عنها، فما إن تتجول في أحياء مخيم قدورة حتى تجد الفرق بينه (كحيّ) وتلك الأحياء الجميلة في باقي مواقع المدينة. السبب باختصار تراكم سنوات من الإهمال وغضّ الطرف عن تجمع اللاجئين هذا سواء من وكالة الأونروا أو من بلدية رام الله التي يتبع لها المخيم رسمياً ويشكّل جزءاً من مسؤولياتها. فانعدام البنى التحتية والشوارع النظيفة وفقدان الإنارة وانعدام التنظيم كما يجب، سمات تجدها مجتمعة في هذا الحي المخيم.

وكالة الغوث تنكره كمخيم، لكونها لم تبادر هي لإنشائه أو استئجاره من الحكومة المضيفة آنذاك، بل خيّم فيه اللاجئون المشردون بإذن من أصحاب الأرض أو من دون إذن. فالبعض استأجر مكان سكنه هناك والبعض الآخر لم تكن لديه إمكانات لذلك، فقعد في الأرض وما برح حتى اللحظة. والبلدية لم تُعِر هذا المكان الرعاية اللازمة لكونها كانت ترى أن المسؤولية في ذلك يجب أن تقع على وكالة الغوث بحكم وظيفتها، وضاع المخيم بين الجهتين حيث انعكس ذلك على أولئك الذين دفعوا ثمن هذا الضياع من اللاجئبن وأبنائهم. «قدورة» هو الشخص صاحب الملكية الأكبر في تلك البقعة من الأرض آنذاك، وقد استأجر منه الكثير مكاناً لسقائفهم بمئة قرش شهرياً كما يؤكد الحاج أبو عيسى الطريفي الذي سكن المخيم منذ عام 1952 مقدراً عدد الذين سكنوا المكان حينها بالآلاف وهو أضعاف سكانه اليوم.

رحلة العذاب

ينحدر سكان هذا المخيم من العديد من القرى المهجرة عام 1948 منها: (دير طريف، اللد، السافرية، بيت نبالا، الرملة، لفتا، أبو غوش، القباب، يافا، سلمة، زكريا، الحديثة). بدأت حياة الناس آنذاك بمشقة وعذاب، فقد خرج اللاجئون من أرض وأملاك وخيرات عميمة ليجدوا أنفسهم هكذا يعيشون بلا مأوى ولا أملاك. وعندما وصلوا في رحلة العذاب إلى هذا المكان بنوا سقائف من حجر وغطوها بالشوادر، كما يؤكد الحاج أبو عيسى (75 عاماً): «فقد سكنت عائلتنا في سقيفة واحدة، وبعد فترة بنينا سقيفة أخرى إلى جانبها وسقفناها بشادر لأتزوج في تلك السقيفة الجديدة. كان المكان لا يقي حر صيف ولا برد شتاء، وتتفاقم المشكلة أكثر حين كانت بعض الشوادر مثقوبة أو تثقب مع الأيام ليذوق من كُتب عليهم السكن داخل تلك السقائف مرارة الشتاء وقساوة حبات المطر التي كانت تتسلل لتضرب رؤوسهم نياماً في لياليهم الطويلة ولتقضّ مضاجع الصغار والكبار»..

كانت أياماً عصيبة بكل معنى الكلمة، كما يؤكد أكثر من مصدر. بينما كانت بعض تلك البيوت مبنية من الحجارة أو الطوب والاسمنت وسقوفها من الصفيح والتنك والبعض الآخر مسقوف بالإسمنت. وهكذا عاش اللاجئون في المخيم شظف العيش وضيق المكان، ما حدا الكثير ممن تحسنت أوضاعهم مع الزمن، ولا سيما أنهم داخل المدينة، إلى الخروج للعيش في أي مكان آخر تتوافر فيه شروط عيش أقل حدة وقساوة من شروط المخيم الصعبة.

هو «مخيم» رغماً عن الأونروا!

«من غير المهم لنا إذا اعترفت الوكالة بالمخيم أو لم تعترف، أعترف العالم أم لم يعترف، المهم أننا تجمع كبير للاجئين ونسكن في مكان محدد وبظروف في غاية الصعوبة وما زلنا، لذلك فنحن نعيش المخيم وليس ضرورياً أن تكون الوكالة قد استأجرت الأرض كي يُعدَّ المكان مخيماً» كما يقول جمال مصلح (53 عاماً) من اللاجئين في المخيم. بادئ الأمر وتحديداً في الستينيات وحتى السبعينيات كانت الوكالة تُقدم بعض الخدمات لهذا التجمع دون أن تساويه بباقي المخيمات، إلا أنها كان لها نقطة توزيع للمساعدات داخل المخيم ومركز تغذية يتناول فيه أطفال المخيم وجباتهم، إضافة إلى أن سيارات الوكالة كانت تأتي لتوزع المساعدات العينية والكاز بين الفينة والأخرى على الأهالي داخل المخيم، إلا أن هذا بدأ يتناقص شيئاً فشيئاً -كما يقول محمد عليان منسق اللجنة الشعبية في المخيم- إلى أن تم ّ التنصل كلياً من المسؤولية عن المخيم.

ويتلقى التلاميذ تعليمهم سواء في مدارس مخيم الأمعري أو مدارس الوكالة في رام الله كما يلجأ السكان إلى العلاج في مخيم الأمعري، علماً بأنه لا يبعد عن «قدورة» سوى حوالى كيلو متر واحد. وبالرغم من أنّ مظهر المخيم كما كان متعارفاً عليه مسقوفاً بالصفيح أو الشوادر، لم يعد قائماً كما هو حال مخيمات الضفة في الغالب، إلا أن التعامل مع المخيم ينبغي أن يكون انطلاقاً من جغرافية المكان وسكانه وأوضاعه، فتاريخياً وجغرافياً هو مخيم، وسكانه جميعاً من اللاجئين كما يقول عليان، وهذا ما تمّ تأكيده وتسجيله لدى وزارة الإسكان والمؤسسات الأخرى المعنية سوى وكالة الغوث التي لا بد من دفعها للاعتراف بهذا الواقع وفقاً لمصلح.

وعلى الرغم من هذا الواقع، إلا أن المخيم موصول بشبكة المياه العامة والكهرباء، كما أنه موصول بشبكة الصرف الصحي ويتلقى خدمة جمع النفايات الصلبة، وتتوافر فيه شبكة الهاتف.

تجاوب من قبل البلدية

أقرّت اللجنة الشعبية في مخيم قدورة أن صفحة جديدة ستفتحها بلدية رام الله مع سكان المخيم والمخيم، ففي اجتماع جرى بين الطرفين أخيراً تم الاتفاق على أن يكون التعامل مع «قدورة» بذات السياسة التي تتعامل بها البلدية مع باقي أرجاء المدينة، كما يقول أحمد أبو لبن مدير بلدية رام الله. وسيحظى المخيم كذلك بأولويات البلدية، وستكون هناك سياسة مختلفة عما كان عليه الحال في ما مضى. وللتدليل على ذلك أوضح لنا أبو لبن أن البلدية خصصت قطعة أرض مناسبة لإقامة حديقة للأطفال على أطراف المخيم في إطار سعي البلدية لإقامة ثلاث حدائق في المدينة، ويأتي هذا المسعى المدعوم من قبل اليابان ضمن فعاليات المئوية الأولى لبلدية رام الله وفقاً لما أكده عليان أيضاً. كذلك فإن البلدية ستعمل على معالجة مشكلة مياه الأمطار التي تنحدر من منطقة المنارة وسط مدينة رام الله نحو المخيم مسببة مشكلة للسكان عامة.

تأمل الأطراف جميعها أن تستمر هذه الروحية الجديدة في وضع المخيم ضمن الأجندة، خلافاً لما كان عليه الحال من قبل. وقد أكد أبو لبن أنه سيتم التعامل مع قدورة كأي حي من أحياء المدينة من حيث الخدمات، حيث تمّ وضعت احتياجات المخيم كأيّ حيّ من أحيائها مع مراعاة الحساسيات السياسية تجاه هذا الموضوع. بل إن هناك امتيازات خصّص سكان قدورة بها من قبيل إعفاء منشآتها المتواضعة من ضريبة الدخل كما يقول عليان، فضلاً عن امتيازات بلدية أخرى.

المخيم المقاوم

ساهم سكان المخيم بحكم كونهم في قلب مدينة رام الله في المواجهات التي كانت تجري مع قوات الاحتلال سواء قبل إعادة الانتشار سنة 1995 أو بعد الاجتياحات في عام 2002، وقد بلغ عدد شهداء المخيم منذ الانتفاضة الأولى وإبان الثانية حوالى عشرين شهيداً، كما يقول عليان علاوة، فضلاً عن أن قوات الاحتلال قامت بتدمير كلي لمنزلين في المخيم إلى جانب تدمير جزئي لستة عشر بيتاً آخر. كذلك تم اعتقال العشرات من أبناء المخيم إدارياً وحكم على بعضهم الآخر في محاكم الاحتلال العسكرية.

المخيم وفق أحدث الإحصاءات

وفقاً لتعداد السكان الذي أجراه الجهاز المركزي للإحصاء الفلسطيني، فإن عدد السكان في المخيم في نهاية كانون الأول من عام 2007 بلغ 1208 أشخاص يسكنون في 119 مبنى تشتمل على 289 مسكناً. ونسبة الجنس بين السكان، أي عدد الذكور لكل مئة أنثى، بلغت مئة بالمئة، أما عدد الأسر فقد بلغت 233 أسرة، حيث بلغ معدل عدد أفراد الأسرة في المخيم 5.2 فرداً، وقد بلغ عدد المنشآت داخل المخيم سبعين منشأة.

من طرف **ورود الحياه** الأربعاء 02 مارس 2011, 7:42 pm

يسلمووو كتير اختي على المعلومات القيمة
و ننتظر جديدك...تقبلي مروري

من طرف **عائدون** الأربعاء 02 مارس 2011, 7:50 pm

ان ما جذبني الى الموضوع هو اسمه " قدورة " ولكن عندما بدأت أقرأ اندمشت ليس في اسمه بل في حكايته

فمن المهم ان نقرأ قصة مخيم ....

مخيم صغير ولكنه عاش قصصا وحكايات ... انه مخيم قدورة ...

هو مخيم واهله لاجئون حكايتهم ربما كحكايتنا وحكاية الكثير من المخيمات في الشتات .....

ولكن بين سطورك اختي هناك الام واحزان وآمال يجب ان نعلقها بالله في عودة الجميع الى اوطانهم ....

وأوجه رسالتي من مخيم النيرب الى مخيم قدورة أن اصبروا واعلنو مشروع حق العودة ,,, ولن نقبل بأي حل أو قرار يتنافى مع عودة كل اللاجئين الى الأراضي المحتلة ...

أحييك أختي عاشقة فلسطين على اختيارك للموضوع

من طرف **عاشقه فلسطين** الخميس 03 مارس 2011, 11:43 am

مشكورين ع تواجدكم بالموضوع

وان شاء الله سوف تصل رسالتكـ لهم

باركـ الله فيكم

اسعدني تواجدكم

دمتم

مخيم قدورة

مخيم قدورة

رد: مخيم قدورة

رد: مخيم قدورة

رد: مخيم قدورة