صور أكبر معمرة في العالم: الفلسطينية مريم عماش من مواليد 1888.

بطريق الصدفة تم التعرف على أكبر معمرة في العالم، والفلسطينية مريم عماش والتي تبلغ من العمر 120 عاماً، ولا تزال تتمتع بصحة جيدة جداً، وتمارس حياتها مع أبنائها وأحفاد أحفادها.

الحاجة مريم حمدان عماش من جسر الزرقاء في شمال فلسطين المحتلة، ستدخل كتاب جينيس للأرقام القياسية كونها أكبر معمرة في العالم، إذ أنها تكبر المعمرة رقم 2 في العالم الأمريكية إدنا بارتنر بست سنوات.

يقول نجلها محمد والذي أنجبته وعمرها ستة وستون عاماً أنها تهتم بنفسها، وتمارس رياضة المشي بانتظام. وعلى الرغم من أنها تعاني من مشاكل في السمع، إلا أن ذاكرتها جيدة جداً، وتمارس حياتها بشكل طبيعي حيث تمارس تماريناً رياضية يومية، وتتناول مأكولات طبيعية طازجة.

المستندان الوحيدان اللذان تمتلكهما الحاجة مريم هما هويتها وجواز سفرها الشخصيان واللذان يبينان انها من مواليد العام 1888، حيث تقول أنها عاصرت الكثير من الأحداث من ضمنها الثورة العربية الكبرى، وقيام ما يسمى بدولة "إسرائيل".

وتقول الحاجة مريم أنها تزوجت مرتان خلال حياتها وأنجبت العديد من الأبناء والبنات، وعند ممازحتها بالسؤال عن رغبتها في الزواج مرة ثالثة، أخذت الحاجة مريم في تقبيل يديها علامة على الرضا والقول أنها تحمد الله أن حباها بهذه الحياة السعيدة في ظل أبناءها وأبناء أبناء أبناءها.

ماشاء الله

من طرف **رامي السعيد** الأحد 26 سبتمبر 2010, 10:00 am

عائدة إلى حيفا
ادهشتيني حقا بهذا الموضوع
ووقفت عنده طويلا
الموضوع غاية في الأهمية ٍ
سأحتفظ بالصور وأرجو من الجميع بما فيهم انت يا عائدة صاحبة المواضيع الاكثر اهتماما وأهمية بالنسبة لي أن نتعاون لتحديد مكان سكن هذا المرأة بالضبط وأين يقع بالضبط جسر الزرقاء حتى لوكان بفلسطين سأخاطب المعنيين بإجراء مقابلة معها وبالسرعة القصوى سيكون هذا الموضوع من أولويات بيت الذاكرة الفلسطينية
رائع رائع رائع رائع عائدة
أثرت اعجابي مجددا

شكرا اخي الكريم على تشجيعي
وانا بدوري ساعمل ما بوسعي لكي
اقوم بالبحث عن افضل المواضيع
التي تهم بيت الذاكرة

وهذه اضافة للموضوع

الحاجة مريم مفعمة بالحياة والامل، تتمتع بصحة جيدة، فعدا عن مشاكل في السمع، الا انها لاتعاني من اي مرض، زوجها المرحوم خميس عماش فارق الحياة في العام 1989 ، في جيل 100 عام، وقد انجبا ستة اولاد وخمس بنات، جميعهم تزوجوا وانجبوا ابناء وما يقارب 250 حفيدا وابناء احفاد، للحاجة مريم التي تعرفهم جميعا بالوجه، وهم من يمنحوها القوة والمتعة في الحياة.
اثنان من اولادها فارقا الحياة، لكن ابنها البكر حلمي البالغ من العمر 85 عاما، ما زال على قيد الحياة.
والسؤال اذا ما كانت الحاجة مريم اكبر معمرة في العالم، لايشغل كثيرا بال العائلة والاحفاد، المهم التمتع بقضاء الوقت مع الجدة والاحتفال معها قريبا في ميلادها الـ 120.
فهي أدت فريضة الحج ومناسك العمرة عدة مرات. بطبيعتها مرحة لا تعرف الكلل او الملل، تحب الناس والمجتمع وتستمر في التواصل معهم، ورغم جيلها المتقدم الا انها تصر على مشاركة اهالي القرية في كافة مناسباتهم من افراح واطراح. تجدها في كل مناسبة، واذا ما احتفل احد من القرية بزفاف او خطبة، ولم يتم توجيه دعوة للحاجة مريم، تجدها في مقدمة المحتفلين، تبارك للعائلة وتعاتبها لعدم دعوتها.
الحاجة مريم هي بمثابة شاهدة على العصر والحضارات والتاريخ، ترعرعت في طفولتها في فترة الامبراطورية العثمانية، لاتتذكر تاريخ ميلادها، لكنها تتذكر بانها تواجدت في القرية وولدت بها، عاشت مع عائلتها في خيمة بالقرب من شاطىء البحر، تزوجت في جيل صغير، وعن سر الحياة والصحة تقول الحاجة مريم:" عشت مع زوجي وكنت مدللة، كنت ربة منزل واهتممت بتربية اولادي، عشنا حياة بسيطة، بدون توتر او مشاكل، بطبيعتي احببت المنزل والاولاد والحياة الاجتماعية، فالزعل لم يدخل قلبي.

حياتي كانت طبيعية، اكلي نباتي وكنت طبيبة نفسي، وحافظت على صحتي، حياتنا كانت بسيطه وسعيدة، ملئية بالفرح والسعادة والامل.
بشكل عام اقضي حاجياتي وطلباتي بقواي الذاتية، لا احب ان اعتمد على الغير، فرحتي لا توصف بوجود اولادي واحفادي وابناء احفادي من حولي، فلا احب ان اتعب احد وانا لست عبئا عليهم، جميعهم لايقصرون ودائما يردوني مساعدتي وقضاء الوقت معي، اعرف جميع احفادي وابنائهم بالوجه، ويتسابقون لخدمتي".

الحاجة مريم عماش

واضافت الحاجة مريم:" احب الناس ومشاركتهم مناسبتهم الاجتماعية، اذهب الى المناسبات جميعها، واوجه اللوم لاي عائلة تنسى دعوتي لافراحهم، وهذا يمنحني القوة والحيوية، دائما اهتم بنفسي وصحتي واقضي وقتي فلا يوجد فراغ في حياتي".

الحاجة مريم عاشت التاريخ ورافقت الحضارتين العربية والاسلامية، بنكساتها وبطولاتها وتلمس لديها عزة النفس والشموخ والاصالة العربية، هي شاهدة على العصر والحضارات التي مرت على فلسطين، فما زالت تتذكر النكبة، لقد بقيت مع زوجها واولادا في الخيمة على شاطىء البحر، بحيث لم يحاول احد ترحيلهم او تهجيرهم، فالحاجة مريم وعائلاتها قاموا باستقبال العديد من العائلات العربية التي نزحت وشردت.

جسر الزرقاء تقع داخل أراضي فلسطين المحتلة 48 وهي القرية العربية الساحلية الوحيدة التي بقيت لفلسطيني 48 ،ورغم موقعها الإستراتجي على ساحل البحر الأبيض المتوسط و بالتحديد على الطريق الواصلة بين مدينتي يافا وحيفا إلا أن سكان القرية والبالغ عددهم نحو 12000 نسمه يعانون من أوضاع معيشية صعبة للغاية وإلى تميز عنصري لم يسبق له مثيل بتاريخ البشرية جمعاء إضافة إلى إغراق البلدة بمظاهر الجريمة والمخدرات ..

اصل بلدة جسر الزرقاء وسبب تسميتها :

سميت بجسر الزرقاء نسبة إلى نهر التماسيح والذي يسمى ايضاً " وادي الزرقاء "..
تأسست البلدة سنة 1924 على ايدي قبيلة العورانه البدوية التي سكنت البلدة هاربة من الجفاف الذي اصاب اراضيها ..

زرت شاطئها الساحر أزيد من مره وتعرفت على القرية الساحلية عن قرب لأكتشف أنها أشبه إلى حد كبير بمخيم للأجئين لا أكثر ، تعاني الإهمال في البنى التحتية من مياه ومجاري وطرق ، وحتى الطريق إليه معقدة بسبب طرق الساحل السريع الذي يربط يافا بحيفا ، والسكان يعيشون بما يشبه السجن محرومون من البناء والتوسع .

وشاطئها يفتقد للرعاية والإهتمام الكافي من قبل المجلس المحلي بالقرية ومن قبل الأهالي ، تجد الزبالة وأكوام القمامات منتشرة عليه وبالكاد تجد مكان يحتظنك أنت ومن معك ..
حملات نظافة للشاطىءمن قبل الطلاب

عام 2002 قام الأغنياء اليهود في قرية "قيساريا" التي هجر سكانها في العام 1948، ببناء فاصل ترابي مع قرية جسر الزرقاء، بداعي أن أهالي القرية يشكلون خطرا عليهم.

طرق الساحل السريع الذي يربط يافا بحيفا

ويمتد الحاجز على طول 1.5 كيلومتر، وارتفاعه 5 أمتار.
وقد قام سكان قيساريا بإضفاء منظر طبيعي على الجدار، حيث زرعوا الورود في تربته.

بعد النكبة، بقيت جسر الزرقاء على الساحل الفلسطيني إلى جانب قيساريا التي تم تهجير أهالها بقوة السلاح، واليوم، تحولت قيساريا إلى منتجع لا يسكنها سوى أغنياء اليهود..

في نهاية عام 2002، استيقظ أهالي جسر الزرقاء على واقع جديد، الجيران من قيساريا يبنون جداراً ترابياً يفصلهم عن جسر الزرقاء، حيث أقيم الحاجز الترابي من دون ترخيص قانوني ومن دون التنسيق مع مجلس جسر الزرقاء المحلي، ومن دون علم سكان القرية، وذلك بحجة إنهم ينزعجون من صوت الموسيقى والمؤذن والحفلات والألعاب النارية.

وادّعوا أيضاً أن الأحياء الشمالية من قيساريا المجاورة للقرية العربية انخفضت قيمتها الشرائية.

إن الحاجز الترابي يمنع شق شارع التفافي للقرية، ويمس بشكل قاسٍ بالمحيط القريب ويسد منظر البحر والطبيعة، ويؤدي إلى الإحباط والشعور بالاكتئاب لدى السكان جميعا، خصوصا في الحي الجنوبي.

وإذا نظرنا إلى الجهة الشرقية من البلدة، نجد أن اطريق الساحل السريع يافا - حيفا يحد القرية من الشرق، ومن الشمال المحمية الطبيعية والتي يمنع البناء والتوسع بها ، ومن الجنوب الجدار الفاصل، ومن الغرب في طبيعة الحال البحر.

وادي التماسيح " وادي الزرقاء " بالبلدة

قوارب قرية الصيادين بالبلدة ومعاناة وتميز لا ينتهي من قبل الدولة العبرية تجاههم

من طرف **ورود الحياه** الأحد 26 سبتمبر 2010, 9:31 pm

يسلمووووو دمتي ابداعا في مواضيعك
موضوع مميز يعطيكي الف عافيه

كل الابداع يكمن بوجود حروفك بين كلماتي التي ما تعطرت الا بحضورك
لك من الورود اجملها

أشكرك عائدة على المساعدة سأبدأ من الآن السعي لتسجيل مقابلة معها شكرا على الموضوع المميز ثانية

من طرف **عائدون** الثلاثاء 28 سبتمبر 2010, 1:02 pm

لا أعرف كيف أشكرك أخت عائدة الى حيفا على ما تقدمينه من جهود جبارة في هذا المنتدى

عائدة الى حيفا هي المشرفة التي استحقت هذا اللقب بكل معنى الكلمة

فتميزها في نقل المواضيع وترتيب كل موضوع في قسمه المخصص وبالاضافة الى ذلك دائما تفاجئنا بمواضيعها النادرة والمتميزة

وبالاضافة الى هذا كله بعد ان تضع الموضوع لا تبخل علينا بأضافات

عائدة الى حيفا قدمت الكثير للمنتدى وما زلتي تقدمين ولا تبخلين علينا بجهودك الجبارة

ننتظر منك كل جديد وانتظري من ادارة الشبكة ومن رئيس بيت الذاكرة مفاجئة رائعة لأنك تستحقينها