مواقف الأحزاب الصهيونة وبرامجها السياسية

القدس المحتلة – خاص

نشرت صحيفة يديعوت احرونوت الصهيونية تقريراً استعرضت فيه مواقف الأحزاب الصهيونية وبرامجها السياسية من عدة قضايا جوهرية وفي ما يلي نص التقرير:

الموضوع: الفلسطينيين

لا للدولة الفلسطينية: الفلسطينيون يديرون حياتهم بشكل حر في إطار حكم ذاتي، وليس في إطار دولة (هذا القرار يتناقض ومواقف وخطط رئيس الوزراء اريئيل شارون). مواضيع الخارجية و الأمن للفلسطينيين ستكون بمسؤولية "إسرائيل" . ليس في البرنامج تطرق لعرفات
الليكود

لا لحق العودة : دولتان للشعبين تعيشان بسلام الواحدة إلى جانب الأخرى. والحدود تتقرر في المفاوضات. تبادل الأراضي بهدف الحفاظ ضمن الأراضي "الإسرائيلية" على الكتل الاستيطانية الكبرى والمجاورة للخط الأخضر. إخلاء المستوطنات التي ليست في الكتل. الحل بالتسوية النزيهة لمشكلة اللاجئين، دون منح حق العودة، بمشاركة الأسرة الدولية. لا يوجد تطرق شخصي لعرفات
العمل

قوة دولية: دولة فلسطينية مستقلة في حدود العام 67. إدراج محافل دولية. نظام وصاية يحل محل الاحتلال "الإسرائيلي" ويرمم السلطة الفلسطينية. مفاوضات مع كل من يختاره الشعب الفلسطيني
ميرتس

بدون عرفات: دولة فلسطينية تقوم فقط بعد أن يتنازل الفلسطينيون عن حق العودة. عرفات ليس شريكا للسلام. يجب إدارة مفاوضات مع جهات معتدلة
شينوي

لا شريك: لن تقوم دولة فلسطينية إلى جانب دولة "إسرائيل". عرفات ليس شريكا للسلام، صحيح حتى الآن لا يوجد شريك في الجانب الفلسطيني.
شاس

الترحيل الطوعي : لن يقوم كيان سياسي إضافي بين نهر الأردن والبحر. الحل المقترح لمشكلة اللاجئين الفلسطينيين هو الترحيل الطوعي. الأموال المخصصة للسلطة الفلسطينية تستخدم للتعويض عن أضرار فترة "الإرهاب". لا تطرق لعرفات
الاتحاد القومي –إسرائيل بيتنا

التحول الديمقراطي: مجرد طرح فكرة السيادة الفلسطينية يشكل جائزة للإرهاب. التسوية السياسية غير ممكنة بدون التحول الديمقراطي للشعب الفلسطيني. عرفات ليس ذات صلة ويجب حل نظامه
إسرائيل بعليا

مستعدون للحلول الوسط: لا تطرق للدولة الفلسطينية، ولكن عظماء التوراة أعلنوا بأنهم سيكونوا مستعدين لحلول وسط إذا ما توقف سفك الدماء. لا تطرق لموضوع عرفات أيضاً في البرنامج
يهدوت هتوراه

طرد عرفات: لن تقوم دولة فلسطينية بين النهر والبحر. عرفات يبعد
المفدال

لا تطرق
شعب واحد

حدود 67: مع الدولة الفلسطينية المستقلة في حدود العام 67. وعرفات هو الزعيم المنتخب الوحيد للشعب الفلسطيني
الأحزاب العربية

الموضوع: القــدس

القدس موحدة: القدس كاملة وموحدة كعاصمة "إسرائيل". الأعمال التي تتآمر على هذه المكانة ستحظر. وعليه فستغلق مؤسسات م.ت.ف والسلطة الفلسطينية في المدينة
الليكود

نظام خاص في الحوض المقدس: القدس بكل أحيائها اليهودية هي العاصمة الخالدة "لإسرائيل". وفي البلدة القديمة والحوض المقدس سيتبع نظام خاص يعبر عن فرادة المكان للأديان الثلاثة
العمل

عاصمتان: القدس تقسم إلى عاصمتين. المبدأ: أعطوا اليهود ما لليهود والفلسطينيين ما لهم
ميرتس

حل وسط في القدس: اتفاق حل وسط يتيح للطرفين العيش معا. في إطار اتفاق سلام ، في ظل احترام الأماكن المقدسة للأديان الثلاثة
شينوي

العاصمة الخالدة: القدس الموحدة هي العاصمة الخالدة "لإسرائيل" ولا يجب تقسيمها
شاس

الحجيج الى الحرم: تواصل استيطاني في كل أجزاء المدينة لضمان وحدتها. وصول حر لكل يهودي إلى الأماكن المقدسة والحج والصلاة في الحرم
الاتحاد القومي - إسرائيل بيتنا

العاصمة الخالدة: القدس هي العاصمة الخالدة للشعب اليهودي وهي غير قابلة للتقسيم. و الآن لا يجب البحث في التسويات الإقليمية داخل المدينة
إسرائيل بعليا

ينظرون في التنازلات: صحيح حتى الآن يجب الحفاظ على وحدة القدس. يمكن النظر في التنازلات إذا ما توقف سفك الدماء
يهدوت هتوراه

ستبقى موحدة: القدس موحدة وكاملة تحت سيادة "إسرائيل" بما فيها القدس الكبرى.
المفدال

خاضعة للمفاوضات: القدس تحت السيادة "الإسرائيلية" حتى المفاوضات النهائية التي تقرر مكانتها
شعب واحد

عاصمة الفلسطينيين: القدس العربية هي عاصمة الدولة الفلسطينية. وتحرير أملاك الأوقاف الإسلامية
الأحزاب العربية

الموضوع: جدار الفصل

لا تطرق.
الليكود

الفصل الآن: في ظل غياب اتفاق سياسي تتقرر حدود أمنية تخلق انفصالا عن الفلسطينيين. وفي السياق تطرح خطة الفصل من جانب واحد و إنهاء السيطرة على الشعب الآخر.
العمل

جدار كامل: يقام جدار فصل كامل شامل ومتطور كوسيلة دفاع ضد الإرهاب والمسار لن يضم سكان أو أراضي فلسطينية.
ميرتس

يقام الجدار: يقام جدار يشكل درعا جزئيا في وجه تسلل المخربين.
شينوي

جدار جزئي: يقام جدار فصل في بعض المناطق ووفقا للاعتبارات الأمنية. ومع ذلك فان الجدار لن يرسم حدود الدولة.
شاس

لا تطرق.
الاتحاد القومي - إسرائيل بيتنا

ليس كحل سياسي: جدار الفصل يقام كحل عملي لمنع تسلل المخربين ولكن ليس بصفته حلا سياسيا.
إسرائيل بعليا

لا تطرق.
يهدوت هتوراه

ضد الفصل: لن يقوم جدار فصل.
المفدال

لا تطرق.
شعب واحد

يعارضون الجدار: يعارضون الجدار، الذي يرمي للمساس بالفلسطينيين وليس لان خط حدود.
الأحزاب العربية

الموضوع: الاقتصاد والمجتمع

تغييرات و إصلاحات في الاقتصاد: النمو السريع للاقتصاد. التحسن والتوسع و الإنشاء لمنظومات مواصلات وبنى تحتية. التغلب على بؤر الفقر. حل مشكلة السكن. استئناف زخم الهجرة. تقليص العبء الضريبي. تشجيع سوق المال واستعادة ثقة الجمهور به. تغييرات بنيوية و إصلاحات في الهيئات العامة. تقليص البيروقراطية.
الليكود

سحب الميزانيات من المناطق: اقتصاد اجتماعي يؤدي إلى انعطافه في 5 سنوات. زيادة الاستثمارات في البنى التحتية وفي القطاع التجاري. سحب الميزانيات من المستوطنات. خلق مائة ألف مكان عمل جديد. التقليص التدريجي للدعم الحكومي لمن لا يعمل. زيادة الميزانيات للوسط غير اليهودي. تشجيع "المواطن العامل". سقف 50 في المائة لكل حسم ضريبي. تقليص عدد العمال الأجانب.
العمل

الالتزام تجاه الفقراء: الالتزام الأعلى تجاه الفقراء والكادحين والمظلومين. الحرص على مصالح الطبقات الوسطى والتخفيف من العبء الاقتصادي.
ميرتس

تقليص الضرائب: تقليص الضرائب وتحرير الأموال للاستثمارات لتحريك دواليب الاقتصاد وتوفير الأشغال للعاطلين عن العمل. تدخل الدولة في المجال التجاري سيتقلص وتتعاظم وتيرة الخصخصة.
شينوي

التوراة تقرر: شاس تستمد موقفها في المواضيع الاقتصادية والاجتماعية من توراة "إسرائيل" .
شاس

ممنوع الإضراب: تقليص الأجهزة الحكومية والبيروقراطية. زيادة صلاحيات السلطة المحلية. منع الإضراب في الفروع الاقتصادية الحيوية.
الاتحاد القومي - إسرائيل بيتنا

توحيد الضرائب: تقليص الفجوات بواسطة النمو الاقتصادي على اساس مستقر. خلق الشروط لجذب الهجرة. تخفيض مستوى الضريبة على أرباح المال والاستثمارات الخارجية. تخفيض العبء الضريبي. دمج جباية التأمين الوطني وضريبة الدخل.
إسرائيل بعليا

الأغنياء يساعدون: حث قانون "العائلات مباركة الأولاد" وقوانين تساعد النساء والعائلات من أب واحد والطبقات الفقيرة. فليساعد الأغنياء الفقراء والضعفاء.
يهدوت هتوراه

تخفيض كلفة التعليم: نظام اقتصادي ينطلق من رؤيا شاملة للاحتياجات الاقتصادية في الدولة. مساعدة الطبقات الفقيرة ولا سيما من خلال التعليم المجاني وتقليص كلفة كل المنظومة التعليمية فوق الابتدائية.
المفدال

حد أعلى للأجور: تعزيز التأمين الوطني. تقليص الفجوات في المجتمع. تحديد اجر حد أعلى وحد أدنى. سكن جماهيري في شروط مريحة لمعوزي السكن وسكان "عميدار".
شعب واحد

عدالة اجتماعية: سياسة عدالة اجتماعية، معارضة الخصخصة، والحرص على رفاهية العامل. المطالبة بإقامة مناطق صناعية في الوسط العربي. المساعدة الحكومية لرجال الأعمال واستيعاب الأكاديميين في سلك الدولة.
الأحزاب العربية

الموضوع: الدين والدولة

طابع يهودي: تعميق الطابع اليهودية للدولة وترسيخ قيم تراث "إسرائيل". الحفاظ على الوضع القائم ومعارضة الفصل بين الدين والدولة.
الليكود

مواصلات عامة يوم السبت: مساواة في حمل العبء الأمني. إحلال واجب الخدمة غير العسكرية على البنات التي أعفيت من واجب الخدمة العسكرية. تخفيف و تسريع إجراءات التهويد، ولا سيما في أوساط المهاجرين الجدد. مواصلات عامة يوم السبت وفقا لميثاق يتفق عليه مسبقا. منح الحق لكل مواطن بإقامة بيت و أسرة وتخفيف إجراءات تسجيل الأزواج . زواج مدني لمن حرم من الزواج الديني.
العمل

إلغاء الحاخامية : تهويد علماني . إلغاء الحاخامية الرئيسة بالتشريع الرسمي واستبدالها بانتظامات طوعية لا تدعمها الدولة. حق مواطنة حسب قانون العودة لكل شخص يثبت صلة بالشعب اليهودي.
ميرتس

ضد الإكراه: الحرب ضد الإكراه الديني واستغلال صندوق الدولة لأغراض الدين. المؤسسة الأصولية تهدد أنظمة الحياة السليمة في المجتمع الحر. قانون طال هو جائزة للمتملصين ويشكل مساسا خطيرا بمبدأ المساواة.
شينوي

الدين والدولة: الحفاظ على الوضع الراهن ومعارضة الفصل بين الدين والدولة.
شاس

فصل الدين: التشريع الديني بدون إكراه من وسط الى وسط آخر. فصل الدين عن السياسة. تشجيع أطر دمج الخدمة الأمنية مع التعليم الديني. معارضة التوزيع غير المتساوي لعبء الخدمة غير العسكرية.
الاتحاد القومي - إسرائيل بيتنا

الحرية الدينية: لا يجب الفصل بين الدين والدولة. على الدولة أن تمتنع عن الإكراه الذي يمس بالحرية الدينية. تأييد الزواج البديل. معارضة الثورة المدنية.
إسرائيل بعليا

الحفاظ على الحشمة: الحفاظ على الكرامة اليهودية . وحماية السبت والحشمة في الشارع اليهودي. معارضة الإكراه الديني على الأفراد.
يهدوت هتوراه

دولة يهودية: "إسرائيل" هي دولة يهودية. والصلة بين الدين والدولة هو إلزامية ولا يمكن قطعها.
المفدال

تقريب القلوب: معارضة الإكراه الديني، ولكن بالمقابل أعمال لتقريب القلوب بين المتدينين والعلمانيين وبين الأديان والمذاهب المختلفة. الحفاظ على حقوق العامل المتدين.
شعب واحد

لا تطرق.
الأحزاب العربية

الموضوع: التعليم

رفع العلم: التعليم المجاني على مدى 15 سنة. يوم تعليم طويل. ليس اكثر من 30 تلميذ في الرياض وصفوف التعليم في المدارس. انتشار شامل ومتساوي لأفضل المعلمين في كل مناطق البلاد. يرفع العلم الوطني في كل المدارس.
الليكود

المطالبة بالتعليم: تعزيز التعليم الديمقراطي وترسيخ التكافل المدني والوعي الصهيوني. غرس قيم المساواة والسلام. اتباع تعليم مجاني من الرياض وحتى نهاية الثانوية. نقل ميزانيات التعليم إلى المؤسسات بشفافية كاملة وفقط من خلال وزارة التربية والتعليم. العمل يتعهد بأن يكون "حزب تعليم" وسيطالب بحقيبة التعليم في كل حكومة يشارك فيها.
العمل

وجبات ساخنة: تعليم إلزامي مجاني من سن السنتين. دون دفعات من الأهالي . يوم تعليم طويل وتوزيع وجبات على التلاميذ. تقليص الصفوف والازدحام. تخفيض 50 في المائة من رسوم التعليم في الجامعات. اعتبار التعليم مهنة مفضلة.
ميرتس

تعليم ليبرالي: تعليم مجاني من روضة الأطفال وحتى الجامعة. توجيه المصادر الى المحيط والى الطبقات الفقيرة. تعليم على القيم الإنسانية والديمقراطية والليبرالية والتعددية. لا لدعم المؤسسات التي لا تعلم الصهيونية والمواطنة والعلوم و الإنجليزي.
شينوي

تعليم قيمي : غرس التعليم اليهودي القيمي الشرقي الجذري لكل أبناء "إسرائيل" وفق المبادئ المتبعة في شبكة "معيان هحنوخ هتوراني" (نبع التعليم التوراتي).
شاس

تقليص الفجوات: تخصيص مصادر لتقليص الفجوات في التعليم مع التجديد على الأحياء و بلدات التطوير. تشجيع "القوى الطيبة" للانضمام الى دائرة التعليم.
الاتحاد القومي - إسرائيل بيتنا

تشديد الانضباط: رفع جودة المعلمين و إدخال خطة تعليم أساسية موحدة. تقليص النفقات والصلاحيات لوزارة التعليم. إطالة يوم التعليم. تشديد الانضباط في المدارس. إدراج معلمين ومدربين مهاجرين في جهاز التعليم.
إسرائيل بعليا

قيم يهودية: دولة "إسرائيل" تسمح بالتعلم حسب المذهب والمعتقد ولا تفرض مضامين "افلست". رغم ذلك الدولة ملزمة بإكساب القيم اليهودية الأصلية في جهاز التعليم.
يهدوت هتوراه

تقوية الرياضيات: جهاز تعليم يهودي - صهيوني لكل طالب. و إضافة ساعة رياضيات لكل طالب.
المفدال

تعليم الديمقراطية: تعليم مجاني من روضة الأطفال حتى الجامعة مع تقليص الفجوات. معارضة الخصخصة في مؤسسات التعليم. تعليم مواضيع مثل: ديمقراطية، الطبقة العاملة وسياسية الرفاه . تعزيز حركات الشبيبة.
شعب واحد

حكم ذاتي في التعليم: المطالبة بالحكم الذاتي في التعليم في الوسط العربي. إعداد المناهج من تربويين عرب بالتعاون مع الأهالي . تعليم الديمقراطية والتسامح والسلام والمساواة.
الأحزاب العربية